Artistas del Carchi
AMILCAR TAPIA TAMAYO
Biografìa
Nació en Bolívar, el 25 de abril de 1953. Su padre: Don Luis Humberto Tapia Pabón; su madre: la señora María Elisa Tamayo Ibarra.
Estudió la primaria en las escuelas “Gonzales Suárez” y “Julio Andrade” de su pueblo natal. La secundaria la cursó en diferentes colegios de Carchi y Quito. En 1971 obtuvo el título de mejor bachiller en ciencias de la Educación. Los estudios superiores los realizó en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador, donde obtuvo el título de Licenciado en Historia y Geografía en las ciencias Humanas, y luego el de Doctor en Historia. Ha realizado varios cursos en diversas universidades y centros de estudio superiores de América Latina, Norte América y Europa.
Ha sido profesor primario y secundario en su tierra natal, especialmente en la escuela “González Suarez “y el colegio “Alfredo Albornoz Sánchez” así como en el colegio “Pablo Muñoz Vega” de San Gabriel y luego en “La Salle” de Quito. Actualmente es catadrático universitario.
Se ha desempeñado como profesor de la Pontificia Universidad Católica de Quito. También ha sido asesor del Ministerio de Educación Nacional; Ministerio de Trabajo. Ha sido, además, consultor de la organización Internacional de Trabajo.
Obras
Monografia histórico-social de la provincia del Carchi
Resumen
En este documento se hace una minuciosa investigación que aborda de manera panorámica a la provincia del Carchi. Ahí se hace un análisis a nivel geográfico, histórico y social. Es un documento que revela detalles sobre la historia y tradiciones de la provincia, todo enmarcado en una documentación exhausitiva y rigurosa.
Amilcar Tapia ofrece una visión objetiva y lúcida sobre el desarrollo que ha tenido la provincia de Carchi. Hace divisiones temporales y geográficas que ayudan al lector de un modo lúdico en la comprensión de los datos ofrecidos.
Es un documento de gran valor y utilidad para todas aquellas personas que deseen explorar con profundidad y seriedad los detalles históricos de cada uno de los cantones de la provincia.
Fragmento
Entre el Chota , que hasta el año 1606 pertenecieron al corregimiento de Otavalo, a partir del 28 de Septiembre de este mismo año quedaron sometidos a la jurisdicción de la villa de Ibarra; acontecimiento este último muy desfavorable para nuestros indígenas, a quienes la naciente villa ocasiono tantas zozobras y quebrantos…….los caciques pedían encarecidamente de semejante servicio……el 9 de noviembre de 1611.
El nuevo presidente de la Real audiencia de Quito Dr. Juan Fernández de Recalde reorganizo el servicio de las mitas, fijando en trecientos el número de indios mitayos de la provincia de los Pastos, correspondiendo tan solo el Distrito de la Audiencia de Quito, y no aquella que quedo en la Gobernación de Popayán, dividida por el rio Carchi, por lo tanto a gentes de Chuquin, Taques, Tulcán, Huaca, Tusa y Puntal” 15.
Apuntes para la historia de la ciudad y cantón Mira
Resumen
Con un título que demuestra modestia, este libro constituye realmente un pilar fundamental de investigación para reconocer la historia del cantón Mira.
El libro, con un enfoque arriesgado pero contundente, habla del periodo prehistórico del Carchi, lo que equivale a entender un campo a la vez complicado y muy difícil de entenderlo, en razón de los pocos estudios realizados. Sin embargo, por los muchos inconvenientes y obstáculos existentes, hasta ahora nuestra prehistoria se halla en un compás de espera, toda vez que los enormes vacíos existentes no permiten llegar a conclusiones tan concretas como las que pretenden señalar.
El libro fue publicado con el apoyo del Concejo Municipal de Mira, impulsor de este trabajo que permite enfocar los estudios más recientes realizados sobre el pasado carchense. El objetivo del autor está dado por un afán informativo, mas no especulativo, puesto que la historia debe ser permanentemente alimentada con unas corrientes que permitan reclarecer el pasado de nuestros pueblos y principalmente su estudio serio y ordenado.
Fragmento
Al norte: confluencia de los rio Mira y Mayasquer, el curso del rio Mayasquer, aguas arriba , que sucesivamente toma los nombres de rio San Juan y rio Caincan Hasta sus nacientes , que cubre el volcán Chiles hasta sus orígenes del rio Játiva, el curso de este rio aguas abajo , hasta la afluencia de la quebrada del Morro.
Al este: el curso de la quebrada del Morro, aguas arriba hasta la altura latitudinal de la localidad de Taya, desde donde se proyecta la línea latitudinal de la localidad de Taya desde donde se proyecta una línea latitudinal oeste hasta alcanzar la quebrada de Taques; por esta quebrada, aguas arriba, hasta sus nacientes, desde dicha naciente, la cumbre del cerro Troya hasta los orígenes del rio Pun, aguas abajo, hasta su confluencia en el rio Chingual, por este rio aguas arriba, hasta sus nacientes en los páramos de la contrahierba, desde estos paramos la línea imaginaria de la cumbre del cerro Mirador y su prolongación a la divisoria de la cordillera oriental de los Andes, hasta los orígenes de la quebrada Espejo.
Al sur: el curso de la quebrada Espejo, aguas abajo desde sus orígenes, la misma que forma el rio Escudilla, Caldera y el Chota , el rio Chota aguas abajo, hasta su confluencia, en el rio Mira, el rio Mira , aguas abajo, hasta su confluencia con el rio Lita .
Al oeste: el curso del rio Mira, aguas abajo, hasta su confluencia en el rio Mayasquer.
Pueblos y doctrinas de la antigua provincia de los Pastos
Este libro, a partir de una minuciosa investigación de archivo y de documentos históricos, intenta, de un modo muy acertado, identificar cuáles eran los códigos ideológicos que regían el pensamiento de los habitantes de la provincia de los Pastos.
El libro recrea cómo en el año 1515, el fraile dominicano Bartolomé de las Casas solicitó al rey Felipe II que le reciba con la finalidad de presentarle una protesta por el maltrato de que eran objetos los indios por parte de los encomenderos.
Este tipo de sucesos históricos son aprovechados por Tapia Tamayo para ilustrar, con una prosa muy clara y concisa, los elementos y características culturales del pueblo Pasto.
Resumen
Fragmento
Antecedentes históricos del pueblo de Huaca.
Para conocer la trayectoria histórica de un pueblo es fundamental retomarse a su pasado con el objeto de establecer su real dimensión en el tiempo y el espacio: en consecuencia, procuraremos esbozar una ligera visión sobre lo que se ha estudiado y tratado respecto al antiguo pueblo de Huaca, fundamentándonos en evidencias científicas, las cuales, más tarde, permitirán que otros investigadores concluya estos primeros pasos.
Por lo tanto, las primeras investigaciones existentes y que han sido recogidas en los anales de la ciencia, las debemos a los informes presentados por una comisión antropológica de la universidad Autónoma de México.